Окончание. Начало в № 50

Традиционно описания быта менее всего занимают историков и краеведов. Тем не менее, кулинарные бренды той или иной местности создаются: бывает, что они действительно связаны с традицией какой-то местности, или же о каком-то блюде существует упоминание в литературном источнике, или создается легенда употребления того или иного блюда какой-то известной личностью. Вот упомянул  Пушкин про котлету в гостинице Торжка — и теперь туристы едут пробовать котлету Пожарскую; съел он когда-то пирожное в гостях у помещиков под Старицей — и поныне пользуется спросом слойка Вульфа.

2 июня возле храма Новомучеников и исповедников российских было многолюдно: верующие встречали традиционный, двадцать шестой по счёту, Волжский крестный ход

Ржев с момента открытия Мемориала Советскому солдату по праву получил повышенное внимание к своей истории. Городу более восьми веков. Да, Ржев всегда был городом-воином, но он славился и своими купеческими традициями, народными ремеслами: развитием льняной промышленности, гончарным производством и многим другим. Увы, и они были стёрты с лица земли войной. Многие хранители народных традиций покинули Ржев или погибли, а те, кто вернулся в город и восстанавливал его, были уже другими людьми… Однако в фондах музея, в книгах хранится память и артефакты тех далеких времён. По ниточке, по крупице собирая информацию, можно найти интереснейшие факты истории Ржевского уезда. Например, вышивка. Да, конечно, Торжокские золотошвеи известны на всю страну, но и в Ржеве были умелые вышивальщицы со своими уникальными традициями.