«Будущее неизвестно… Мы путники в этом мире, и называемся не господами, но странниками и пришельцами».

Иоанн Златоуст

Преподобный Владимир (Белопесоцкий), в миру Василий (около 1450 — 1522), родился в Ржеве. Согласно монастырской летописи 1868 года, составленной на основе документов из Троице-Сергиевой лавры, Василий происходил из родовитой ржевской семьи «меньших и славных бояр», а значит, не мог не получить крепких военных знаний и навыков. В те времена боярские сыновья уже с ранних лет принимали участие в боевых походах, владели оружием и знали особенности крепостной архитектуры.

Ржевский боярский сын Василий принял монашеский постриг в Варлаамо-Хутынском Спасо-Преображенском мужском монастыре (Новгород) с именем Владимир. На землю древней Новгородчины ржевич Василий попал неслучайно.

В эпоху средневековья Ржев и его окрестности находились на пересечении четырёх могущественных политических сил: Московского, Смоленского, Тверского великих княжеств и Новгородской боярской республики. Даже до 1660-х годов город сохранял своё военное значение, имея крупный гарнизон и служа сборным пунктом для русских войск.

Новгород и Ржев долгое время поддерживали не только административные, но и духовные связи. Духовное руководство над ржевскими землями исходило из Великого Новгорода.

На Ржевщине особым почитанием пользовались Живо-творящий Крест и одноимённая икона, которая присутствовала в каждом ржевском храме до революции 1917 года. Старинный новгородский крест с распятием, сделанный из сосны, был принесён в Ржев ещё в XIII веке из Господина Великого Новгорода. Украшенный золотом, серебром и жемчугом, этот крест пользовался уважением среди всех верующих, независимо от их принадлежности к старому или новому толкам. Каждый год 14 сентября в ржевском Христорождественском храме проводилась особая служба, посвященная этому кресту, хотя в обычные дни доступ к нему был ограничен. Подлинный новгородский крест хранился в ржевском Христорождественском храме до событий 1917 года, однако дальнейшая судьба его неизвестна.

Когда в XV веке Ржев захватили литовцы, одна из главных икон города — святыня «Ржевская Богородица» — была перевезена в Новгород. Она оставалась там до 1667 года, пока не вернулась обратно на Ржевщину. Память о её пребывании в Новгороде сохранялась в виде списка этой иконы, однако оригинал ныне утрачен.

Теперь обратимся к нашему земляку, Преподобному Владимиру (Белопесоцкому). Предположительно, отец князя Василия III — Иван III (1440-1505) — заметил в будущем игумене большую светскую, военную и духовную силу. Есть основания считать, что именно он направил Василия на службу на южных рубежах Московии, где шла активная работа по строительству оборонительных крепостей.

Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский мужской монастырь, где принял постриг ржевский боярин Василий, был одним из важнейших центров церковной и политической жизни Новгородской земли и всей Руси. Расположенный в семи километрах от Новгорода, он функционирует и поныне, уже как женский монастырь. Основанный в 1192 году, монастырь располагался на правом берегу реки Волхов. С XV века он славился своими обширными книгохранилищами и уникальной архитектурой.

С расцветом монастыря связано покровительство великого князя Василия III (1479-1533), который выделял особые права и освобождения от налогов для обители. Монастырь стал крупным владельцем земельных угодий и соляных варниц, получив также ряд значительных вкладов от известных деятелей того времени.

В конце XV века монах Владимир (бывший ржевич Василий) был отправлен на южные рубежи Московского княжества, где основал новый монастырь. Расположенный на Оке, этот монастырь стал важным духовным и оборонительным центром. Именно здесь князь Василий III оказывал поддержку, предоставляя средства и наделяя монастырь особыми правами.

Под руководством игумена Владимира обитель процветала. Были возведены деревянные строения, такие как церковь Святой Троицы и кельи. Согласно монастырским записям сам Владимир был похоронен возле той самой церкви, которую построил. Почитание его началось ещё в XVII веке, а официальная канонизация состоялась в 1998 году. В наши дни память о нём хранится в Троицком Белопесоцком женском монастыре, основанном в 1498 году.

Таким образом, жизнь и деяния преподобного Владимира (Белопесоцкого) стали частью богатой истории нашей страны. Мы чтим его как духовного защитника России, продолжающего вдохновлять поколения на пути веры и служения Отечеству.

Ольга КУЗЬМИНА