К середине XIX века Ржев обладал особой самостоятельностью.
Как, например, сообщают литературные источники за 1850 год, «по торговле Ржев принадлежит к числу лучших уездных городов не только
Тверской губернии, но и всей России, превосходя в этом отношении многие губернские города» (отдел редких изданий, Историческая библиотека, Москва).

К концу XVII века воеводская власть стала основной формой местного управления в России. Данный период характеризуется повсеместным введением городовых воевод — глав административно-территориального образования, которые заменили наместников.

   Родины себе не выбирают.

   Начиная видеть и дышать,

   Родину на свете получают

   Непреложно, как отца и мать.

 (М. Алигер)

Ржевитяне, кто часто ездит через Старицу в Тверь, наверняка на главной улице этого городка заприметили старинный особняк, что находится слева по ходу движения в сторону большого волжского моста. Этот дом имеет славную историю и в своей памяти хранит светлые воспоминания о пребывании там Пушкина. Именно здесь Александр Сергеевич, находясь в Старице в 1829 году 7 января (на Рождество), был на балу в доме купца Филиппова (теперь это ул. Ленина, 18).

С 7 по 13 июля на Черноморском южном побережье ярко, зычно и празднично проходил 6-й всероссийский фестиваль народного творчества «Русская гармонь в Крыму» под эгидой продюсерского центра «Русская гармонь». В качестве почётного гостя фестиваля была приглашена ржевитянка Ольга Кузьмина — руководитель народного ансамбля «Тальяночка», заслуженный гармонист России, почётный работник культуры и искусства Тверской области, член Союза композиторов России. Вот что она рассказала о фестивале.

«Будущее неизвестно… Мы путники в этом мире, и называемся не господами, но странниками и пришельцами».

Иоанн Златоуст

Преподобный Владимир (Белопесоцкий), в миру Василий (около 1450 — 1522), родился в Ржеве. Согласно монастырской летописи 1868 года, составленной на основе документов из Троице-Сергиевой лавры, Василий происходил из родовитой ржевской семьи «меньших и славных бояр», а значит, не мог не получить крепких военных знаний и навыков. В те времена боярские сыновья уже с ранних лет принимали участие в боевых походах, владели оружием и знали особенности крепостной архитектуры.

Ржевский боярский сын Василий принял монашеский постриг в Варлаамо-Хутынском Спасо-Преображенском мужском монастыре (Новгород) с именем Владимир. На землю древней Новгородчины ржевич Василий попал неслучайно.